ТЪРСИ

Морал, който носи приказката "Кралата и лисицата" Крилова IA

Fable - е историята на малък размер,написани по-често в сатиричен стил и носещи определен семантичен товар. В съвременния свят, когато пороците често се възхваляват, а добродетелите, напротив, не са в чест, този вид творчество придобива особена неотложност и е най-ценното. Иван Андреевич Крилов е един от най-изявените автори, работещи в този жанр.

басня на врана и лисица Крилов

Фейбъл "Врана и лисицата"

Крилова винаги се отличава отлично от останалитеfabulists, че той може буквално в тези 20-50 линии разкриват една наистина драматична история. Героите на творбите му са представени на читателя живи, героите им се запомнят за дълго време.

За пръв път беше за пръв път приказката за "Кроу и лисицата" Криловпубликувана в литературното списание "Dramatic Herald" през 1908 г. Въпреки това, заговорът, взет за основа, е известен от древни времена. Глупава врана и ласкателна лисица от време на време се появяват в литературата от различни народи. Във всички подобни произведения може да се проследи един и същ морал, показващ цялата безумие на ласкателството и тесния ум на човека, който го цени. Баснята на "Кроу и лисицата" Крилов благоприятно се различава в това, че не самият ласкател е виновен, а този, който вярва думите му. Затова Кроу е лишен от всичко, докато Фокс е спечелил "парче сирене".

Басните на Езоп и Лесинг

анализ на баснята и лисицата на врана
Както споменахме по-горе, една поучителна история зачерна крила птица и червено-опашка измама не може да се нарече нова. Преди Крилов той е бил използван от много автори, но най-известният от тях са двата - Аезоп и Лесинг.

Езоп, който е живял през VI-V век пр.н.е.,че баснята му "Врана и лисица" е приложима към "неразумния човек". Дори лисицата му, за разлика от Крилов, веднага не избяга, а най-напред се отървава от птица, която е загубила храна. Друга незначителна разлика между двата продукта е кулинарните навици на враните. Думите на бабдата "Кроу и лисица" Крилов: "Някакъв мошеник някъде Бог е изпратил парче сирене". В Езоп, враната не е изпратила Врана, но самата птица е откраднала парче месо от някого.

Лесинг, който е съвременник на Крилов, отидеМалко по-далеч от Езоп и отрова месото, откраднато от птицата. По този начин той иска да накаже лисицата, която в крайна сметка умре ужасна смърт, заради силата й и ласкателството.

Национална идентичност IA Krylov

Много изследователи на творчеството на Крилов, след като са прекаралианализът на бабдата "Вратата и лисицата" отбелязва колко успешно е успял да отрази типичните за ерата характеристики. Тази особеност, въпреки приказния характер, е характерна за другите му творби. По тази причина Иван Андреевич се нарича баща на руския реализъм.

думите басня и лисица

Проста и много ясна баба е вече многопоколенията не губи значението си. Това се дължи на факта, че Крилов възприема като основата на своята работа основните пороци и слабости на човека и те остават същите като тези на неговите съвременници.

Жив руски език, който е написан всички басниИван Андреевич, е лишен от прекомерно усъвършенстване. Това е разбираемо за всички без изключение. За да може читателят да научи по-добре урока, заключен в баснята, в края на работата авторът винаги води нейния морал. Едно от малкото изключения е баснята "Вратата и лисицата". Крилов в него се интересува по-скоро от начина, по който Вроя, под влиянието на ласкателството, започва да усеща своята важност и превъзходство.

заключение

Богато наследство, което напусна ИванАндреевич Крилов, винаги ще остане националното съкровище на духовната Русия. Неговите басни са правилно включени в златния литературен фонд на нашата страна и са изучавани в училищната учебна програма. Макар че има такива работи, има надежда, че хората ще могат да се отърват от пороци и да се издигнат над материалния компонент на живота.

  • Оценка: