ТЪРСИ

Фатих Амиркан: биография и творчество

Днес ще ви разкажем кой е Фатих Амиркан.Биографията му ще бъде разгледана подробно по-долу. Говорим за писател, саркастично-ироничен публицист, чиято писалка не е пощадила най-влиятелните и уважавани мюсюлмани. Той беше и мъдър либерален мислител.

биография

fathih amirhan
Фатих Амирхан на татарски език успя да създадетолкова възхитителна проза работи, че той е наречен най-сърдечните текстове на своя народ. Той е роден през 1886 г., на 1 януари, в Novotatarsky Sloboda. Баща му е имамът на джамия Иске Таш. Семейството му се е изкачило до мразовете на Казанския ханатет. Детството на героя ни минава под четенето на Корана, както и добрите указания на майка му - нежна, просветена жена. Фатих Амирхан изучавал две години в енорийския град. През 1895 г., по настояване на баща си, той се премества в мадрата "Мухаммадия" - най-големият колеж в Казан. Учителят и религиозният лидер Г. Баруди направляваха тази институция. Десет години нашият герой прекара в тази образователна институция.

Обучителни сесии

Фатих Амирхан в Татар
Фатих Амиркан получи отлична теологияобразование, както и отлични познания в литературата на Изтока и нейната история. Освен това той придобива уменията на руския език и открива редица светски науки. Нашият герой започна да се интересува от руската култура. Той показа любопитство както на руския, така и на европейските си основи. Бъдещият писател започва да задава въпроси за основните причини за изоставането в източната цивилизация. По характер, като лидер, но в същото време предприемач, той се събра около себе си група хора, които също смятаха, че рамката на религиозното училище за тях е здраво.

Ittihad

биографията на fathih amirhan
Фатих Амирхан през 1901 годинаЗаедно с приятели той стана организатор на тайния кръг "Единство". На родния си език тази организация е наречена Ittihad. Кръгът цели да подобри ежедневните и материални условия на студентите. В допълнение към провеждането на срещи, публикуването на списание за ръкописи, асоциацията осъществява през 1903 г. национална театрална продукция - пиесата "The Unfortunate Youth". Това събитие беше едно от първите по рода си. Нашият герой непрекъснато се опитва да запълни липсата на знания. В резултат на това бъдещият писател имаше учител. Той става SN Gassar - социалдемократ. Честото общуване с този човек, както и с Х. Ямашев, накара нашия герой да проявява силен интерес към политическия живот.

дейност

Фатих Амирхан се потопи в периода на руската революцияс глава към организацията на движението на студентите "Реформа". Той участва във всички конгреси на мюсюлмани в Русия. През 1906 г. нашият герой напуска дома си. Страхувайки се от преследване, той заминава за Москва. Тук работи в списание "Raising Children". На страниците на тази публикация се появяват дебютното журналистическо преживяване на нашия герой. Скоро Фатих Амирхан се върна. Казан, той посети през 1907 г. Той успя отново да стане лидер на младежта. Имаше обаче трагедия. През 1907 г. на 15 август нашият герой се разболя. Той беше в болницата. Диагнозата е парализа. Болестта утеши писателя на инвалидна количка. Само характерът, волята, подкрепата на родителите и приятелите му позволяват да се върне към творчески и социални дейности. Дългогодишната му мечта се сбъдна - първият брой на Ел-Исла е публикуван. Може би това беше най-смелният и безкомпромисен вестник на онова време.

създаване

Фатих Амиркан Казан
По-горе вече казахме как става публицистФатих Амиркан. Неговите истории започват да се появяват във вестника, споменат по-горе. Първият от тях - "Сън в навечерието на празника" - е публикувана през октомври 1907 г. В тази работа, тя е светска национален празник, в който царува социалния и етническия хармонията. В продължение на няколко литературни произведения на нашия герой (по-специално на историята "Fatkhulla Хазрат", публикувана през 1909 г.), характерен безмилостен, често несправедливо подигравки духовенството, който е комбиниран със създаването на художествено утопия на един щастлив и радостен живот на татари, в която има място за култура, техническо напредъка, както и исляма.

Огромна популярност беше донесена на писателяпроизведения, посветени на духовните стремежи на мюсюлманската татарска младеж в условията на революционното и националното движение. Трябва да споменем отделно историята "Hayat", романът "At the Crossroads", както и драмата "Unequal". Тези творби в по-голямата си част са създадени въз основа на жизненоважни факти и лични впечатления на автора. В тях той разкри света на съмненията, медитацията и неспокойните представители на младежите, които не са готови, дори в името на съблазнителен сън, да се провалят вечно с вяра, традиции и своя народ. Така в душата на нашия герой има еволюция към национални и либерални ценности, идеята за съгласие и общественото спокойствие. Писателят не прие революцията. Той търсеше красота и хармония във всичко, така че той писа с болка и възмущение за безпощадното престъпление, разрухата, незаслужените привилегии, пренебрегваните паметници, неморалното поведение на водачите.

  • Оценка: